作為釣友，我對台灣的河流湖泊很感興趣。我發現，我們旅遊大巴所經過的地方，不論是日月潭這樣非常闊大的水面，還是沿途一些看上去徑流相當有限的河流，水體都相當清澈；但讓人無法理解的是，在這些地方我沒有看到哪怕一位釣友的身影。 　　為什麼我無法理解？因為台釣──即台灣釣法那可是今天大陸的釣友們非常熟悉、也很喜歡的釣法，是熱愛垂釣的台灣釣友發明的，所以，在台灣應該有相當數量的我們的同好。應該有，事實上一路我卻沒有看到，這裏面到底是什麼原因，讓人頗為思量：或許是為了加強對水體的保護，台灣有相當嚴格的管理規定，不讓在一般河流中垂釣？或許是因為我們的旅遊大巴所做的是環島遊，沒有能夠將我們帶入台灣腹地，而那裏才是垂釣天堂？

　　不管是什麼原因，沒有能夠看到台灣釣友的身影，真的讓人有些遺憾。所以，當我們的旅遊大巴駛向台灣最南端的墾丁公園的路上，看到有不少人在黑水溝—台灣海峽裏海釣的時候，我的欣喜自然非比尋常。並且我注意到那些釣友大都一人數竿，在手中的海竿之外，往往在其身邊的地面上，還插有兩三枝海竿。至於他們的漁獲，我想應該不錯—雖然我無法下車詢問，可導遊告訴我們，在台灣海峽與巴士海峽的交匯處，至少有上千種魚類，水產資源非常豐富；但是，出於對自然資源的保護一類的考慮，政府禁止漁船在這裏進行各種捕撈活動。因此，我們不難想像在這裏下竿，可能獲得怎樣的漁獲。

　　在大陸東部沿海旅遊的時候，我曾經在連雲港看到過釣友海釣，並與他們有過交流。海釣其實與淡水釣一樣，漁獲存在巨大的不確定性，既有滿載而歸的時候，也有兩手空空的時候。不過在我看來，無論漁獲如何，當我們面對大海的時候，那心情之愉悅和開朗，顯然是淡水釣無法相提並論的：河流湖泊的水面，哪裏能夠與大海所能相比？而我們每個人的心境、心情，會受到所處環境的巨大影響又是毫無疑義的。因此，當迎着颯颯的海風，面對蔚藍的海水，我們使出渾身解數，努力把魚兒「拔」出水面，在與魚兒的爭鬥過程中又一次獲勝的時候，那種喜悅與亢奮同樣是可以想像的。所以，我敢斷言，這些台灣釣友此時此刻的心境一定是晴朗的、心情一定是快樂的。

　　值得一提的另一點是，在沿着台灣西海岸公路一路南下的過程中，我不僅看到了不少正在享受海釣的樂趣的台灣釣友的身影，我還看到了海邊所建的諸多娛樂設施，如卡丁車遊樂場，看到了在卡丁車遊樂場裏娛樂的人們的笑臉。而在南行的終點站墾丁公園的貓鼻頭，我更是看到了非常讓人感慨與難忘的一幕：在海邊一處休閒場所，一個大概只有三、四歲的小男孩將一只包裝盒套在自己的頭上，因為視線被擋，所以，他蹣跚難行；從包裝盒掙脫出來之後，他又將包裝盒擱在地上，試圖站到包裝盒裏，而因為腳下拌蒜幾乎摔倒。在玩夠了包裝盒之後，小男孩又跑向附近另外兩個在玩沙子的小夥伴。那一男一女同樣不過三、四歲的兩個孩子，正在拿塑膠器皿將沙子從沙灘上舀起來，再揚下去，反反覆覆，一臉的喜悅—當看到這一幕的時候，我情不自禁地想起了我們小時候玩泥巴的情景。

　　一道海峽將兩岸的老百姓分開了，並且由於天險、也由於某些人為的因素，台灣與大陸過去幾十年的往來受到了限制，以致人們的生活方式與思維方式等出現了某些差別；但是，對於兩地的老百姓來說，對於生活的熱愛、對於和平的渴望我以為則是完全相同的；同時更重要的則是，我們都有一個共同的根。因此，有這樣的基礎，我們跨越溝塹，尋找共識，又是完全有可能的。