附圖為明代名家所雕「老琥珀」壽星公立像，持杖、捧壽桃，袖下方刻一小鹿，長袍中央懸垂「如意」繩結，寓意長壽得福、如意吉祥，乃古代民間眾人所期盼。由於琥珀特性為摩氏硬度低，着刀易脆裂，故原塊上等金珀或清珀雕成，以及能保存至今仍品相甚佳的雕像極稀。況且，這件「老琥珀」質佳色勻、明淨晶瑩，通透度高，益顯淡雅清澈；蓋內含琥珀酸愈少者，則愈潤澤透亮。
上佳「老琥珀」因屬年代十分久遠的樹脂化石，經歷駸駸歲月，四周必然形成天然風化層，比較金珀原色為深，且產生風化紋，難以偽造仿真。風化層本身是時間的產物，乃經年累月的見證；色雕隨時間推移而慢慢地加深。若雕工愈「古舊」，琥珀外表四周接觸空氣便愈久，受天然氧化就愈多；但顯得樸拙沉實，並無虛浮之氣，更覺古意盎然。
明代迄清朝，民間人士視壽星公為吉祥民神之一，造型皆老而彌堅，精神矍鑠，笑逐顏開；長袍飄逸，如曹衣出水，使人感覺和善慈祥、睿智可親。其實，秦、西漢時所指的「壽星」，並非人的形象，而是沿襲先民對星宿的崇拜。司馬貞《史記索隱》指「壽星，蓋南極老人星也，見則天下理安，故祠之以祈福壽。」自南宋迄明代，才確立壽星公的形象。
