元代書籍的官刻本方面，除了中央官署外，各行省自行主持刻書，更不待言。

　　如瑞州路、太平路、寧國路、池州路、集慶路、建康路、信州路、杭州路等皆刻有正史，而各州府（所謂郡學、郡庠等刻本，皆各州府所刻）縣刻書更多。元代地方刻書，多由書院領其事。當時州縣皆有學田，所得支付日用以外，餘款悉以刻書。當時全國書院達一百二十個，主管的山長多是有學問的人，故書院刻本頗為後人所稱道。

　　二、家刻本──元代私家刻書之風，亦不讓於兩宋。

　　較著名有天曆三年陳忠甫宅所刻之《楚辭集注》，前至元二十五年吉州安福彭寅翁所刻之《史記》，至元六年孫存吾益友書堂所刻之《范德機詩集》等。黃河以北則有元貞二年平陽府梁宅所刻之《論語注疏》，大德十年平水許宅所刻之《重修政和經史證類備用本草》，大德十年平水中和軒王宅所刻之《禮部韻略》等。大抵到了元代，北方刻書業逐漸發達，而浙刻、蜀刻反不如宋時之盛。

　　三、坊刻本──元代書坊刻書較官刻及家刻為多。

　　福建建寧府是書坊聚居的地方，刻書最多，而建陽、建安兩縣尤為有名，這是沿着南宋風氣發展下來的。其中建安崇化鎮的余氏勤有堂、麻沙鎮的劉氏南澗書堂，以及劉錦文日新堂、虞平齋務本堂、鄭天澤宗文堂、葉氏廣勤堂都繼續到明代。東陽劉君佐翠巖精舍也繼續到明代。現存元代坊刻書籍多半是這幾家的刊物。此外如平江路天心橋南劉氏梅溪、茶陵東山陳仁子古迂書院、燕山竇氏活濟堂、建安陳氏餘慶堂、桃溪居敬書堂、廬陵泰宇書堂等，都是元代有名的書坊，而燕山竇氏活濟堂所刻醫書尤為著名。

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