多年來，各類「大師」粉墨登場，聲名狼藉後又銷聲匿跡。近年來工藝美術行業的大師評選多次引來外界質疑。大師評選亂象已成為大師氾濫的直接原因。

　　全國政協委員、樂天陶社社長鄭禕曾調查發現，中國陶瓷藝術領域「大師」氾濫，評定「大師」的各級機構和名目達數十個，「大師」評選已淪為滋生貪污腐敗的溫床。江西省政協原副主席許愛民嚴重違紀問題中，就包括「弄虛作假，騙取『中國陶瓷藝術大師稱號』榮譽」。

　　據了解，獲得「大師」稱號後，其作品價格往往隨之水漲船高，這給了很多人尋租的空間。

　　事實上，除了工藝美術領域之外，近年來，所謂的「健康大師」「氣功大師」「養生大師」也頻頻出現在人們的生活之中。他們瞄準了現代社會中人們普遍關注的健康問題，以「科學」的名義從事「偽科學」的傳播，這些健康領域的「大師」稱號往往都是自詡的，再加上自我炒作和媒體的推波助瀾。

　　偽大師大行其道，社會科學素養的缺失是重要原因之一。調查顯示，2015年中國具備科學素質的公民比例為6.20%，與西方主要發達國家仍有不小的差距。專家認為，應持續加大對健身、養生的正確宣傳，以全民科學素養的提升，剷除偽科學滋生的土壤，讓各色偽大師沒有生存之地。此外，社會大眾迷信大師的社會心理，也造就了大師「變味」的現狀。中國社會心理學會、中國心理學會原理事長樂國安說，每個人多少都有一種崇拜權威的心態，如果進一步形成比較重的迷信，就會造成對偽科學的接受。

　　很多文藝工作者認為，針對「大師」氾濫的現狀，應規範大師的產生渠道，建立嚴格的評定體系。中國藝術研究院研究員侯樣祥就建議，獨立建構全國性的「中國工藝美術家協會」，符合入會條件的所有成員一律稱「會員」。

　　也有觀點認為，目前的「大師」評選活動無法反映出「大師」技藝之外的人品與學養等素質。真正的大師不是哪一家或幾家機構就能夠評選出來的，是不是大師最終應該交由時間來檢驗。