
圖:潮州市抽紗公司副經理陳永光拿起一件繡花衣樣品,每一勾針都十分考究 大公報記者盧靜怡攝
編者按
提起「一帶一路」,有人誤以為這「高大上」的倡議,與自己的實際生活相距甚遠。殊不知,「一帶一路」本質上就是普惠之路、民生之路。粵港地區與海上絲綢之路沿線國家交往歷史悠久,在我們日常生活中,有很多點點滴滴,其實都源自海絲貿易帶來的文化交流。這些已經滲透到我們生活中的「舶來品」,就是絲綢之路推動不同民族、國家間文化融合的見證,更從側面印證了今天我們重啟「一帶一路」建設、建立東西方交流橋樑和紐帶的重要性和必要性。
本系列將從粵港民眾熟悉的日常生活中,選取衣、食、住、行中的細節,詳細介紹其歷史沿革乃至當前發展創新,以小見大,反映粵港兩地與海上絲綢之路沿線國家交流的源遠流長。
一件素雅的抽紗繡花衣,見證逾一世紀「海上絲路」的服飾交流。19世紀洋人將抽紗技法傳入潮州,當地巧手繡娘將潮繡融入抽紗。密密縫製的繡花衣,兜了一圈又回到故土歐洲,竟被洋太、少女視為奇珍、爭相尋購,潮州也一度出現戶戶擺繡規、家家有繡娘的盛況。如今,被機器替代人手的時代洪流所裹挾,抽紗廠停擺,刺繡女工如遺珠般散落各處。輝煌一時的潮州抽紗技藝,已漸化入現代婚紗、晚禮服的高端定製設計中,能否再翩然叩響「一帶一路」門戶?記者親赴潮州一探究竟。
大公報記者 盧靜怡
潮州,曾是上世紀50年代抽紗出口浪潮的中心,而潮州市抽紗公司,更集結當年潮州大大小小逾百個抽紗商號,成為最大抽紗廠,透過香港將抽紗服飾遠銷海外。時光一晃60年,記者轉彎拐入老式樓房裏,六、七個抽紗老藝人正在會客廳裏交頭接耳,彷彿回到抽紗廠最忙碌年代。
繡花衣,鈎針衣,披肩……展覽室中當年繡花衣樣品,件件素雅巧究,圖案富立體感,一般機織衣難以比擬。而鏤空的圖案,根據形狀不同,被繡工親切稱「花窗」、「菠蘿目」、「帆目」等。潮州市抽紗公司副經理陳永光自豪稱:「抽紗產品中精工、高檔、技藝要求高的品種,全國只有潮州才能全程完成。」
90年代後國際需求漸降
其實,我們常見俗稱「花邊」的抽紗,是一種源於中古世紀歐洲的刺繡手法。據文獻記載,歐洲傳教士約在1885年間,從「一帶一路」遠渡重洋,無意中也將抽紗手藝帶入中國民間。近水樓台先得月,內地最早接觸抽紗的,要數沿海口岸及附近鄉村。而在眾多沿海城市中,又以潮州抽紗最為著名。至解放初,潮州先後建立的抽紗商舖210多家,女工約7萬人。公私合營之後的潮州抽紗業迅速發展,最多的時候有20萬女工。
應往高端定製方向走
「抽紗品國際需求在90年代後逐漸下滑,西方人更偏好用機器織就的蕾絲圖案,又便宜又快,但它少了手工的立體感和通透。」眼看着繡娘紛紛改行,抽紗刺繡已經出現斷層,陳永光不敢怠慢,落力爭取補助及自籌資金,修葺了抽紗技藝檔案館。一排排架上堆放着成捆的手稿,最早可追溯到解放前。
對於國家「一帶一路」願景,陳永光稱,「過去抽紗在窗布、床上用品的市場,如今被一次性代用品所替代。如果通過『一帶一路』輸出抽紗製品,還得在服裝做文章。」他認為,過去抽紗出口,能消費得起的多為有錢人。如今應往多檔次發展,在設計工量、圖案複雜度、布料上作改動,可盡量降低昂貴人工成本。「不過,潮州抽紗始終藝術價值高,如果再往高端定製的婚紗、晚禮服靠攏,做好招牌是上策。」