北京什剎海有位做木雕的大爺突然火了。他的木雕「丑萌」、「抽象」，甚至如果大爺不出面解讀，你無法準確識別他雕的是什麼，但這些「作品」受到很多年輕人追捧，有些人大老遠跑來打卡購買。大爺在接受採訪時坦言：「抽象就是不像」，又說「他們喜歡就好」，這話謙虛而睿智，有自知之明，又諳生意之道。畢竟，現代營銷學早有明言，你賣的是什麼不重要，重要的是顧客認為他們買的是什麼。

我把網上關於大爺的信息拼湊起來，發現原來他來自安徽，在北京快二十年了，從未專門學過雕刻，以前是個木工。忽然心中一動，一百多年前，也有個南方木匠闖蕩北京，後來成了一代巨匠，這就是齊白石。不過，時代不同，人也不同。安徽大爺或許只在網上紅一陣子，就作為符號印記留存在網絡時代快速翻篇的歷史中了。

即便如此，仍可以引起許多思索。購買大爺的木雕，無疑是情緒消費之一種。大爺手刻的「玲娜貝兒」抽象、毛糙，和本尊離題萬里，從長相上看連盜版都算不上，給購者帶來的心理滿足感卻不亞於需排長隊才能買到的正版，甚至還因為「手搓」的「獨一無二」而更顯珍貴。

有網友翻出了多年前從大爺那裏購買的「作品」，和如今的對比，大爺的技藝沒什麼進步，卻從反面證明了大爺的執著和堅持。是啊，人的執著並不總能恰好和自己長處對榫。沒有文學才華的人，堅持寫作、反覆投稿，屢投屢退，屢退屢投；五音不全的人，偏愛去KTV唱歌，只顧自得其樂，哪怕別人耳朵裏是鬼哭狼嚎；還有的人，毛筆字不算多漂亮，一到春節卻忙着給人送「福」送春聯。這裏便牽涉到對文化藝術的理解，如果看重它「娛己」的一面，那麼，非專業的藝術家們不但應被理解，還應被尊敬。「木雕大爺」靠非專業的手藝，自得其樂又施樂於人，還掙了養老錢，不紅才怪呢。